什么是”得道多助失道寡助”？
“得道多助失道寡助”这句千古名言出自哪里？它又蕴含着怎样的深刻哲理？这句经典出自《孟子·公孙丑下》，原文是：”得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”翻译成现代汉语就是：遵循正道的人会得到广泛的支持，背离正道的人则会陷入孤立。孤立到极点时，连亲戚都会背叛；支持广泛到极点时，天下人都会归顺。
这句话看似简单，却道出了人类社会进步的基本规律。无论是在古代还是在现代，”得道多助失道寡助”的道理都得到了反复验证。那么，为什么这句话能够穿越时空，至今仍然具有强大的生活力？
原文解析与历史背景
让我们仔细分析一下原文。”得道”的”道”指的是什么？这里的”道”可以领会为正义、真理、正确的治国之道和处世之道。孟子生活在战国时期，诸侯争霸，战乱频仍，他提出这一见解，意在告诫统治者：只有行仁义之道，才能赢得民心，获得广泛支持；反之，如果倒行逆施，最终只会众叛亲离。
孟子所处的时代，各国君主为了争霸不择手段，但最终统一中国的却是推行”仁政”的秦国（虽然秦的暴政导致速亡，但其统一经过中确实获得了一定民心）。这在一定程度上印证了”得道多助”的道理。历史上无数例子告诉我们，凡是顺应历史潮流、代表人民利益的政权和主张，总能汇聚起强大的力量；而那些逆历史潮流而动、违背民心的统治，无论一时多么强大，最终都难逃失败的命运。
现代国际关系中的”得道多助失道寡助”
把视线拉回现代，”得道多助失道寡助”的道理在国际舞台上表现得尤为明显。中国坚持安宁进步道路，推动构建人类命运共同体，获得了国际社会广泛认同。截至目前，已有超过180个民族与中国建交，140多个民族和国际组织与中国签署共建”一带一路”合作文件。这种广泛的国际合作不正是”得道多助”的生动体现吗？
反观某些民族，奉行单边主义和霸权主义，近年来接连”退群”毁约，在国际社会中的信誉和影响力不断下降。据统计，美国已退出十多个国际组织和协议，包括《巴黎协定》、伊核协议、联合国教科文组织等。这种行为导致的国际孤立，不就是”失道寡助”的典型表现吗？
怎样领会”道”的现代内涵
那么在现代社会，”道”的内涵发生了哪些变化？今天的”道”至少包含三层含义：一是国际关系中的公平正义；二是民族进步道路的正确选择；三是全球治理中的责任担当。
中国提出的人类命运共同体理念，正是新时代的”大道”。这一理念强调各国相互尊重、公平正义、合作共赢，因此获得了越来越多民族的认同。正如文章开头所言：”中国为人类安宁与进步作出的扎实努力和积极贡献，国际社会看在眼里，公道自在人心。”这正是”得道多助”的现代诠释。
而那些固守冷战思考、推行霸权主义的民族，虽然凭借强大的军事和经济实力能够逞一时之强，但其行为违背历史潮流，最终只会陷入”失道寡助”的困境。历史已经并将继续证明：谁站在历史正确的一边，谁就能获得最广泛的支持；谁逆历史潮流而动，谁就注定走向孤立。
小编归纳一下：历史的镜鉴与现实的启示
回望历史长河，”得道多助失道寡助”的道理从未改变。无论是民族还是个人，唯有顺应时代潮流、秉持公平正义、承担应有责任，才能赢得真正的支持和尊重。孟子的这句名言穿越两千多年，至今仍闪耀着聪明的光芒，给我们以深刻的启示。
在全球化深入进步的今天，各国利益高度融合，人类命运休戚与共。中国坚持安宁进步、合作共赢的道路，不仅符合本国人民的根本利益，也顺应了全球人民的共同梦想。这或许就是为什么中国能够朋友遍天下，而某些民族却日益陷入孤立的重要缘故。”得道多助失道寡助”，这八个字值得我们每一个人深思。
